Богослужения в Неделю 3-ю Великого поста, Крестопоклонную

​15 марта 2026 года, в третье воскресенье Великого поста, в храме святой мученицы Татианы настоятель храма иерей Дмитрий Литвищенко провёл богослужение праздника Недели Крестопоклонной. По установившейся традиции, Крест выносится на середину храма накануне в субботу, на Всенощном бдении, после чего совершается поклонение ему верующих. Украшенный Крест выносится из алтаря, ставится посреди храма и находится там до пятницы 4-й седмицы Великого поста.

Из сегодняшней проповеди отца Дмитрия: «Христос, обращаясь к нам, к своим ученикам, говорит: «Кто хочет пойти за мною, да отвержется себя и возьмёт свой крест». И первое, на что обращаешь внимание, – это слова Христовы: «Кто хочет». Крест любого человека не похож на крест его соседа. У каждого человека свой крест. Но можем ли мы сказать, что каждый человек действительно несёт крест своей жизни? Господь ясно говорит: «Кто хочет». Нет, не все несут крест, а кто захочет. Господь ни на кого ничего не взваливает. Бывает в жизни трудные обстоятельства. Самая распространённое – болезнь человека. Ты можешь либо взять этот крест и понести, либо роптать и говорить: «За что?». Или, оглядываясь по сторонам, говорить: «А почему у других так?». Но человек, значит, не готов нести крест. Не всякая печаль или трудность, которая сваливается на плечи человека, является крестом. Ровно до тех пор, пока человек не принимает сам решение взять и нести его. Узрев в этом некий таинственный промысел. То есть человек может всю жизнь пытаться его с себя сбросить, сбежать.

Ну и второе, конечно. Господь говорит ещё одно условие: «Да отвержется себя». Вот я всякий раз, когда перечитываю свою ставленническую присягу, которую приносит каждый священник, когда рукополагается. И вот там одни из последних слов звучат приблизительно так: что не своих ради интересов я служу Церкви, а ради интересов Бога, Церкви. То есть: не ропщи. Если ты, как говорится, впрягся в эту упряжку – тяни. Не печалься, не унывай. Не злись. Иногда, конечно, бывает – как говорится, пытаешься убедить себя в том, что даже есть повод к тому, чтобы возроптать на человека. Но всё равно, всё равно надо убеждать себя, что ты здесь слуга, ты не господин. И ставленическая присяга всё время тебе об этом напоминает: ты слуга, ты не вознесённый, ты поставленный, чтоб служить, а поэтому будь готов».

Так вот, оказывается: если человек себя не отвергает, он не способен крест нести. Не способен отречься от своих интересов. Вот время Великого поста – это время отвержения себя от всего того, что мне по праву и по закону принадлежит. Вот первый для нас и главный пример – это Господь наш. Он, чтобы, чтобы совершить эту великую жертву, отвергся в первую очередь своего божественного достоинства. То есть Он умалился до зрака человека и стал во всём подобен нам. 

Мы с вами однажды дали Богу присягу. А какую мы дали присягу? Ну конечно, отвержение себя и следование за Христом. И вот каждый наш день – это, по сути, и есть напоминание себе: представляет ли моя жизнь, является ли она крестом или она всё время является попыткой слезть с него? И, конечно, здесь каждый решает для себя сам. Но Бог, конечно, желает только одного. Он желает спасения каждому человеку, но без добровольного согласия последовать за Христом это становится невозможно. Поэтому странно для христианина звучат порой эти слова евангельские. Он вроде всё знает об этом. И вроде это само по себе не должно вызывать у нас какого-то напряжения. У нас добрые дела не должны вызывать напряжение. У нас человек, который нам не нравится, не должен вызывать напряжение внутреннего. Почему? Если ты идёшь за Христом – отвергнись этого. И вот сегодня, в середине Великого поста, неделя, которая нам должна лишний раз напомнить: ради чего я живу? У каждого из нас, практически, есть семья, и мы знаем, что такое жертвовать. Мы знаем, что такое любить. Мы знаем, что такое трудиться во благо другого человека. А вот Крест – как раз напоминание, что вот то же самое, ту же самую любовь нужно иметь к Богу, отвергши себя, вот хотя бы на время Великого поста. Мы начнём с еды отказываться. Потом откажем себе в праве обижаться на кого-то. Потом откажем себе в праве мстить кому-то. Потом откажем себе в праве сплетничать о грехах другого человека. И вот так всё время, каждый день мы следуем за Христом. Вот поэтому крест, которому мы поклоняемся и который на себе изображаем. Ведь, наверное, редко мы спрашиваем себя: «А что означает, когда я осеняю себя крестом? Что я делаю?». А я показываю всем, что я человек, который готов себя распять, как Христос, со страстями или похотями. И это есть цель моей жизни. Крест – это не просто начертание на теле. Это вот как будто я обращаюсь ко всем и говорю: «Посмотрите: Господь мой ради меня распялся. И я готов, подражая Его примеру, жить так же».
Вот поэтому главный вопрос, на который мы себе должны ответить: готовы ли мы идти за Христом?».