Богослужения в день памяти святителя Николая, архиепископа Мирликийского, чудотворца

​Святителю Николаю в православном церковном календаре посвящен не один праздник. 19 декабря по новому стилю вспоминается день смерти святого.

18 и 19 декабря  2024 года богослужения в храме в честь святой мученицы Татианы провёл настоятель храма иерей Дмитрий Литвищенко. Песнопения богослужений исполнил хор храма. За богослужением молились прихожане храма. Многие причастились Святых Христовых Таин. 

В своей проповеди после вечерней службы 18 декабря отец Дмитрий говорил: «Как кто-то метко подметил, святые проживают как будто три жизни. Первая жизнь – это его реальная жизнь, о которой мы с вами ничего не знаем. У нас нет достоверных сведений о жизни святых первых веков. Честно сказать, мы ничего не знаем о жизни святых, за исключением, может быть, некоторых наших современников. Вторая жизнь, которую проживают святые, – это их житие. То есть то, что записано. И, как правило, все жития святых записаны примерно одинаково: родились от благочестивых родителей, учились, полюбили монашескую жизнь или уединение, любили раздавать милостыню… Но в жизни святых важна третья жизнь, которую они проживают: это их посмертная жизнь. О реальной жизни святителя Николая мы ничего не знаем. Всё, что написано в житии Николая Чудотворца, взято из жития Николая Синопского, который жил в VI веке. Нам говорят, что святитель Николай принял участие в I Вселенском Соборе, но в сохранившемся Акте, где подписались 153 епископа, присутствующих на Соборе, подписи святителя Николая нет. Может, он присутствовал в качестве делегата, но не того, кто принимал решение. Но для нас важно другое. В интернете люди задают вопрос: в чём разница между Николаем Угодником и Николаем Чудотворцем? Угодником его назвал народ. Потому что он – живой, он участвует в жизни людей. Человек находится в бедности – святитель Николай помогает. Человек отправляется в путешествие – во время крушения он является и спасает. Таких свидетельств, описывающих жизнь святителя Николая в нашей действительности, очень много. Поэтому нам неважно, правильно ли записано его житие. Люди знают одно: святитель Николай является святым, который спешит на помощь. И для нас, верующих людей, это важно: святые – это не те, кто прожили однажды жизнь благочестивую, помогали людям, и ушли. Есть их могила, и на этом всё. Церковь говорит, что святые ушли и живы, и действуют, и так же помогают, как помогали при жизни. У нас, у Церкви, есть молитвенный опыт, который подсказывает, что святитель Николай до сих пор по земле ходит и будет ходить. Причём он помогает не только людям христианской конфессии, но и людям совсем других религий, и порой совсем неверующим, которые вдруг в какой-то момент своей жизни обращаются к нему за помощью. Поэтому имя святителя Николая знают все. Святые живы, они продолжают о нас заботиться, о нас Бога молить и нам помогать. Если бы это было не так, Николай прозвище Угодник никогда бы не получил. Чудотворец – может быть, но не Угодник. А угождает же, угождает! Поэтому во всех просьбах, во всех обстоятельствах мы обращаемся к святым. И каждый из нас этот опыт должен пережить – опыт помощи святых. И, когда ты однажды с этим опытом столкнёшься, память любого святого становится праздником. Ведь ты знаешь, что можешь смело идти и надеяться, что твоя просьба будет услышана и ответ будет получен».