Богослужения в Неделю 25-ю по Пятидесятнице

​26 ноября 2023 года, в Неделю 25-ю после праздника Пятидесятницы, в храме в честь святой мученицы Татианы настоятель храма иерей Дмитрий Литвищенко совершил Божественную Литургию.  Хор храма под управлением регента Марины Кузнецовой исполнил песнопения богослужения. 

За богослужением молились прихожане храма, многие из которых причастились Святых Христовых Таин.

По окончании Литургии прихожане совершили молитву о помощи Божией в строительстве нового приходского храма.

В разговоре о сегодняшнем Евангельском чтении (Лк.10:25–37) отец Дмитрий выделил притчу о милосердном самарянине: «Притча, которую рассказал Господь, в её буквальном понимании говорит о том, что не следует считать ближним лишь единоплеменника и единомышленника, как думали иудеи. Христос показал книжнику, что его собственная совесть свидетельствует, что ближним может быть и тот, кого все иудеи того времени считали дальними. Поэтому Он привел в пример самарянина, которых презирали иудеи. Вместе с тем Господь показывает в этой притче, что именно дела любви, милосердия, добра могут сделать и нас ближними любому человеку, кому мы оказываем благодеяние.
Если же говорить о духовном понимании этой притчи, то по объяснению блаженного Феофилакта, человек, который впал в разбойники – это всё человечество; под разбойниками имеется в виду дьявол и бесы; под священником или левитом, которые прошли мимо пострадавшего, имеется в виду ветхий закон, который мог объяснить, что хорошо и что плохо, но не спасал человека. И, наконец, под образом самарянина здесь предстоит Сам Господь Иисус Христос.
Под гостиницей, в которую он приносит пострадавшего человека, имеется в виду Церковь; управляющий гостиницей – это пастыри Церкви; два динария, которые даёт самарянин на лечение пострадавшего – это Ветхий и Новый Завет. Как монеты древние имели на себе образ царя, также и Ветхий и Новый Завет равно имеют на себе образ Царя Небесного, Господа нашего. Тем, что Он обработал раны пострадавшего маслом и вином, обозначаются Таинства церковные: маслом – миропомазание, вином – Евхаристия.
То, что мы с вами в Церкви – это Откровение Божие, Он взял нас на ручки и принёс сюда. Теперь наша задача – здесь задержаться , не уйти из Церкви. Церковь – это врачебница, здесь мы подлечиваемся и опять возвращаемся в жизнь, опять набиваем шишки, опять идём в Церковь. Но лучше так, чем вообще без неё и без Него, без нашего Спасителя, Который является в образе милосердного самарянина, Который очень любит нас, Который врачует наши раны всякий раз, когда мы об этом просим в таинстве исповеди, в таинстве причастия».