День Святой Троицы. Пятидесятница

​Праздник Святой Троицы (Пятидесятница или Сошествие Святого Духа) в этом году отмечается 31-го мая. Он связан с событием, когда ученики Иисуса собрались все вместе на пятидесятый день после Его воскресения. И сбылось пророчество – произошло сошествие Святого Духа на апостолов.
И апостолы начали разговаривать на разных языках. И проповедовать на самых разных наречиях о делах Божьих. И каждый слушатель мог услышать проповедь Христа на своём родном языке.

В этот день происходит одна из самых красивых церковных служб в году. По традиции, храмы утопают в зелени и цветах. Они украшаются зелеными ветками и цветами, полы устилаются травой. Люди приносят в храм ветви деревьев и полевые цветы. Священники облачаются в одежды зеленого цвета (символ вечной жизни).

В храме в честь святой мученицы Татианы праздничные богослужения провёл настоятель храма иерей Дмитрий Литвищенко. Песнопения богослужения исполнил хор храма под управлением регента Виктории Данюк. За богослужением молились прихожане храма.  Многие причастились Святых Христовых Таин.

После Литургии был совершён 9-й час и Великая вечерня с чтением коленопреклонённых молитв.

Иерей Дмитрий обратился к собравшимся с проповедью: «Хочется поздравить с этим светлым и радостным праздником Святой Троицы. Вообще, если даже отбросить религиозную составляющую, то сам по себе праздник Святой Троицы очень красивый. Он в этом году как раз происходит на пороге лета. И с праздником Троицы мы наконец-то связываем наступление тепла.  Но археологами и учеными уже давно установлено, что вот этот день, по сути, есть самый древний праздник вообще в истории этого мира. Дело в том, что на Востоке люди именно в начале июня собирали первые плоды. Для нас жителей России, это, конечно, немыслимо. Мы только лишь в конце лета урожай собираем, а то и по осени. Но вот как раз в начале июня жители Востока приносили плоды. Приносили и благодарили Бога за то, что он дал солнце, дал ветер, дал дожди, благодаря которым эти плоды выросли и которыми теперь можно напитать человека. И это было без привязки к какой-то конкретной религии даже. Сегодня при раскопках находят эти приношения. То есть, уже у древних людей была сама мысль, что причиной плодов, которые человек получает в этой жизни, является Творец и Создатель. А поэтому первая благодарность, которую всегда люди выражали, она всегда была направлена Богу. Но вот потом, спустя некоторое время, ветхозаветные мудрецы поняли, что земля и солнце не всегда даёт урожай. Солнце может сжечь растения, а может быть столько воды, что всё затопит и урожая не будет. И вот тогда уже, в Ветхом Завете, мудрецы решили, что оказывается, всё, что даёт земля, непосредственным образом связано с тем образом жизни, который ведёт человек. Мы помним, когда Бог изгонял Адама из Рая, Он ему сказал: «Земля будет проклята за тебя». И отсюда есть такое устоявшееся уже поверье среди верующих людей, что земля порой не приносит плодов, потому что человек тяжко согрешил. А если человек грешит, то и земля, конечно же, на это реагирует. Поэтому не бывает и нужной погоды, не бывает и солнца, да много чего не бывает. А бывает: просто растение посадил человек в землю, и оно без всякого ухода растёт и даёт плоды. Оказывается, жизнь человека очень важна. Поэтому в Ветхом Завете мы встречаем множество благословений человека, который свою жизнь старается сообразовывать с заповедями из закона Божия.
Но проходит ещё некоторое время. И человек начал понимать, что вот вроде есть и Бог, есть и заповеди, вроде мы знаем, как правильно нужно жить, но человек немощен, человек слаб. И поэтому даже наличие закона, правильного закона и правильного пути – это еще не гарантия того, что человек по нему пойдёт. Потому что у человека порой нет сил исполнить то, что Бог говорит человеку. 
И вот книга Деяний Святых Апостолов нам говорит о том, что первым, кому является Господь во воскресении – это апостолы, потому что они находятся в унынии, в печали. Многие из них уже думают о том, чтобы вернуться к повседневной своей работе, то есть пойти ловить рыбу, потому что уже третий день, а Господь не воскрес. И Господь является ученикам своим и укрепляет их веру. И поэтому мы вчера за Всенощным бдением читали в Евангелии, что первыми Господь дары Духа Святого подаёт ученикам и апостолам. Вначале нужно их укрепить, потому что им ещё идти проповедовать. А потом нужно эти дары ниспослать тому миру, в котором живут люди, и основать Церковь, которая станет источником этих благодатных даров. И вот Господь является им, даёт им своим дыханием дар Духа Святого, укрепляет их, и только потом они уходят в мир. Это очень важно. У каждого из нас есть этот опыт. 
И вот сегодня мы знаем, что практически во всех храмах Русской Православной Церкви, да и по всему миру, именно в этот день происходит огромное стечение людей в храм. Кто-то в этот день приходит в храм, чтобы просто Бога поблагодарить – ну ведь красивый праздник, ни взять, ни отнять.  Много зелени, храмы украшаются. Это действительно, даже по-человечески, эстетично. 
А кто-то приходит в этот день в храм для того, чтобы покаяться. А кто-то, имея уже опыт борьбы с грехом, понимает, что и этого недостаточно. Апостол Павел говорил: «Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю». Это великий из Апостолов сказал. Так что же нужно сделать, чтобы изменить этот закон, живущий в человеке? И вот мы с вами сегодня, в этот день, торжественно восклицаем: Царю Небесный, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша». Поэтому, Господь не случайно подал дар Своим ученикам и Апостолам, и Он подаёт его каждому, кто его ищет. Только человек, который укоренён в церковной жизни, знает, что без благодати Духа Святого даже знание правильного пути и заповедей Господних никак не изменяет твоего образа жизни. Ты умом всё понимаешь, а делом ничего сделать не можешь. Ну, не доходит просто. И многие люди расписываются в своем бессилии, в том, что проходят годы и ничего не меняется. 
Почему дар Духа Святого уподоблен огню? Потому, что огонь может потухнуть. И в каждом из нас в таинстве Крещения Господь разжёг этот огонь. Точнее, даже не огонь, а по словам святых отцов, это искра. Раздуть огонь должен сам человек. Ты его не можешь зажечь. Тебе Господь уже даёт его, а ты должен его поддерживать и раздувать. Огонь может потухнуть, он может покрыться пеплом. И вот наша жизнь подобна этому огню, который то затухает, то снова воспламеняется. Поэтому Господь и говорит, что «Даже если вы всё исполняете, вы всё равно без Меня ничего не можете сделать». Поэтому христиане прекрасно понимают, что только благодатью Духа Святого мы с вами оживаем.
Оживаем в таинствах, оживаем в нашей общей молитве, которую сегодня совершили. Какие удивительные читались коленопреклонённые молитвы. Каждый год мы их читаем и каждый год снова восхищаемся. Поэтому каждый из нас должен возобновляться праведной духовной жизнью благодатью Духа Святого. Отныне, с этого дня, со дня Пятидесятницы, дня Святой Троицы Дух Святой живет в Церкви. 
А мы снова повторяем кощунственные слова людей, которые говорят, что в церковь-то ходить и не обязательно. Но, если сам Бог, сами святые мужья говорили, что даже знание закона порой не ведёт тебя по правому пути, что только Дух Святой может в корне переменить тебя и изменить твоё направление – то что же говорит нам грех? 
Поэтому сегодня день рождения Церкви, поэтому во всех смыслах это и красивый, и светлый, и радостный день. Но для нас ещё это день духовный, день нашего возобновления. Каждый раз, когда мы каемся, мы с вами снова, как говорят святые отцы, становимся храмами живущего в нас Духа Святого. Поэтому желаю вам не потушить этот огонь и его возгревать. А всё необходимое для этого Господь нам дал здесь, в Церкви, основанной Им на этой земле. Всех вас с праздником, братья и сёстры, причастников с принятием святых Христовых Таин»!