Троицкая родительская суббота

​Накануне праздника Святой Троицы празднуется Вселенская Троицкая родительская суббота. Люди молятся о своих почивших родителях и других сродниках. Но не только.
Именно в этот день Церковь совершает поминовение о всех усопших православных христианах. Поскольку Троица – это День рождения Церкви. А в эту Церковь входят как ныне живущие на земле, так и перешедшие в жизнь вечную. В этот день в храмах проводят Вселенскую панихиду.
Люди приходят в храм до начала богослужения, чтобы поставить свечи, подать записки, оставить продукты на поминальном столике (крупы, мука, сладости, хлебобулочные изделия).

Богослужения Троицкой родительской субботы в храме в честь святой мученицы Татианы провёл 29-30 мая 2026 года настоятель храма иерей Дмитрий Литвищенко. Песнопения богослужения исполнил хор храма под управлением регента Виктории Данюк. За богослужением молились прихожане храма.  Многие причастились Святых Христовых Таин.

По окончании Божественной Литургии была отслужена панихида.

Затем прихожане выслушали проповедь отца Дмитрия: «Сегодня Троицкая родительская суббота. Вот уже больше 20 лет, как я закончил духовную семинарию. Я помню, что у нас были такие предметы, как сравнительное богословие, сектоведение. Я вот до сих пор помню, что мы с вами, кто называет себя православными христианинами, с точки зрения людей, которые тоже называют себя христианами, но не являются членами Церкви православной (протестанты, баптисты, адвентисты), мы с вами вообще похожи на динозавров. Дело в том, что мы с вами единственные христиане на этой земле, которые поминают своих усопших. Ни протестанты, ни баптисты, ни адвентисты – никто не поминает. Причём они это очень всё красиво по Библии объясняют. Помимо этого, есть какая-то, знаете, удивительная связь. Те христиане, которые не молятся об усопших, удивительным образом также не почитают и Божию Мать. Не молишься об усопших – не почитаешь Божию Мать. Я, правда, ещё не додумался, какая здесь может быть связь. Но самое удивительное, что они все именно этим и отличаются. Они все также верят в Господа Иисуса Христа, Святую Троицу, чтят воскресение мертвых, верят в Суд Божий над душой каждого человека. Но вот эта особенность нас отличает.

Чем мы отличаемся от всех прочих? Тем, что мы помним о наших близких, ушедших в иной мир. Само по себе название «Троицкая родительская суббота» говорит о том, что Церковь – это не просто собрание нас, живых. Церковь – это собрание всех тех, кто ещё жив, и тех, кто уже ушёл в мир вечный, в вечную жизнь. И это не только святые, это ещё и те, о ком мы сегодня с вами молимся.
Поэтому Церковь – это не собрание людей, которые объединены общей верой в Господа Иисуса Христа. А Церковь – это как раз собрание людей живых и умерших уже, ушедших в мир иной, объединённых под единой Главой Господом нашим Иисусом Христом. Поэтому, собственно, и учителя нашей Церкви, Иоанн Златоуст, и последние канонизованные святые, такие как Иоанн Шанхайский, святитель Лука Крымский, все они говорили о необходимости молитвы за тех, кто ушёл в мир иной. Пока Господь не пришёл второй раз на эту землю судить живых и мертвых, Церковь напоминает нам, что есть у нас возможность вымолить, вымаливать.
Поэтому и молитва церковная, и дела милосердия – всё это необходимое условие для того, чтобы выпрашивать у Бога, вымаливать души тех, кто ушёл в мир иной. Конечно, хорошо, если человек ушёл из этой жизни с закваской веры, с закваской покаяния. Потому что человек не умирает, он переходит в мир иной. И, если он с собой что-то уносит из этого мира, то что он уносит? И мы с вами знаем, чувствуем на своем опыте, что легче молиться за тех, кто время от времени хотя бы скажет: «Господи, прости, помилуй, грешен».
С кем ни заговоришь, практически все говорят: «Да какие у меня грехи»? Ну вот как молиться об этих людях? Тяжело о них молиться. На что опереться в молитве Богу при молитве за этих людей? Поэтому, конечно, мы надеемся, уповаем на милосердие Божие. И потребуются действительно слёзные усилия наши с вами, чтобы эти души вытащить. Но мы не перестаём это делать. Потому что мы чувствуем, чувствуем сердцем. Даже если мы с вами не знаем Священного Писания, то сердце наше подсказывает, что любовь не может умереть. Почему вот человека нет, а я по нему тоскую? Почему его уже нет на этой земле, я не вижу его взгляда, а для меня он всё равно живой? А всё это как раз напоминание нам о том, что человек вечен. 
Да сама Троицкая родительская суббота – это о чём? О чём мы молимся вообще? О прощении грехов. Соответственно, для нас, живых, это некий сигнал, что и мы с вами должны позаботиться о том, чтобы уйти в мир иной, покаявшись. И с этим нужно спешить, к этому нужно прилагать усилия. Поэтому, сегодняшний день – это напоминание нам о том, что Господь основал Церковь. И  по окончании каждой Божественной литургии священник, когда окунает частицы всех, кого сегодня поминали, и живых, и усопших, молится: «Отмой»! Даже по-церковнославянски так звучит: «Отмый, Господи, грехи поминавшихся зде». То есть, отмой, как грязь, въевшуюся в их жизнь, те грехи, с которыми они ещё живут или уже ушли в жизнь вечную. То есть, мы об усопших просим: «Отмой. Отмой». Потому что грех – это грязь. Мы с грехом не рождаемся, грех к нам прилипает во время жизни. Поэтому его и сбросить надо как грязь, которую мы отдаём в стирку, чтобы смыть. Точно так же участие в Божественной литургии – это, по сути, отмывание человеческих грехов. По слову святителя Иоанна Златоуста, ведь литургию его мы служим.
Это очень важно – напоминание всем нам, чтобы мы не оставляли никогда надежды. И о тех, кто ушёл в мир иной, в покаянии и без покаяния, по мере сил будем совершать приношения, молитвы, и возлагать надежду на Бога.
Всех вас с праздником, с наступающим днём Святой Троицы»!