Неделя 5-я по Пасхе, о самаряныне

​В 5-ю неделю по Пасхе Церковь воспоминает беседу Иисуса Христа с самаритянкою (эту неделю называют еще Неделя о самаряныне). В её лице Церковь представляет нам образ грешницы, ищущей спасения и готовой услышать призывный глас Спасителя.

10 мая 2026 года в храме в честь святой мученицы Татианы настоятель храма иерей Дмитрий Литвищенко совершил Божественную литургию. Хор храма под управлением регента Виктории Данюк исполнил песнопения богослужения. За богослужением молились прихожане храма, многие из которых причастились Святых Христовых Таин.

По окончании литургии был совершён крестный ход. 

Из сегодняшней проповеди иерея Дмитрия: «Знаете, каждый раз так приятно наблюдать, что из крестного хода всегда все возвращаются очень радостными и весёлыми. Прямо хочется каждое воскресенье вот так ходить на крестный ход. Как будто мы что-то там увидели или встретили кого-то. В храме, конечно, мы все серьёзные, а вот на крестном ходе действительно как будто нам что-то открылось. Как будто мы что-то нашли там. И вот эта радость, которую мы получаем здесь, в Храме Божьем – наша задача её сохранить, приумножить, а самое главное – это её пронести через всю нашу жизнь. Господь нам в Евангелии от Матфея говорил: «Просите и дано будет вам, ищите и найдёте, стучите и отворят вам». Потому что всякий, кто просит, получает. И всякий, кто ищет, находит. И всякому, кто стучит, обязательно отворят.
То есть, Господь нам говорит о некоем действии, о том, что всю жизнь мы должны находиться в некоем поиске. Мы должны всё время стучать, мы должны всё время просить, и мы должны всё время искать. А вот искать чего? А вот то, чего искали женщины, пришедшие рано утром на гроб. Искали покойника, а нашли живого, воскресшего из мёртвых Господа нашего Иисуса Христа. Вот мы с вами в день Светлого Христова Воскресения, всегда читаем слово святителя Иоанна Златоуста: «Прия́т те́ло, и Бо́гу прирази́ся. Прия́т зе́млю, и сре́те Не́бо. Прия́т е́же ви́дяше, и впаде́ во е́же не ви́дяше». То есть, смерть приняла Тело, а прикоснулась к Богу. Смерть думала обрести прах, а встретила небо. Думала принять то, что видит, а увидела то, что никто и не видел никогда. То есть, смерть, приняв в своё лоно нашего Господа, вдруг прикоснулась к тому, чего никогда не видела и к чему не прикасалась. И вот так бывает в нашей жизни, что мы с вами всю жизнь ищем одно, а находим другое. Вот смерть искала тело, а нашла Бога. Искала прах, а нашла небо.
И вот так получается, что человек, который в течение всей жизни ищет удачи, находит проблемы. К примеру, наркоман всегда ищет кайфа, а находит смерть. Человек, который впервые прикоснулся к рюмке, ищет веселья, а находит распад своей жизни. 
Вот женщина, о которой сегодня говорится в Евангелии, самарянка, пришла на колодец за водой, а встретила гораздо больше. Она встретила Того, о Ком говорили пророки. О вхождении в мир которого более пяти тысяч лет говорили все бывшие до Христа проповедники Слова Божьего. И вот Он явился в мир. И перед нами женщина, которая тоже всю жизнь чего-то искала. Господь указал ей на то, чего она искала, но счастья так и не нашла. Мы же все в своей в жизни ищем чего? Покоя, счастья. Но не всегда его находим. И вот в этом поиске мы с вами ошибаемся, сбиваемся, а самое главное – согрешаем. Вообще, если задаться вопросом, чего ищет каждый человек, то на самом деле ответ будет прост: каждый человек ищет покоя только в Боге. И душа каждого человека, так как она дана Богом от сотворения, она ищет только Его. И не всегда находит. Иногда человек проходит очень сложным путем своей жизни, чтобы наконец-то обрести подлинное счастье. А подлинное счастье возможно только с Ним. С Тем, Кто может дать человеку прощение и избавление от его грехов и страстей.
И вот когда Господь заговорил с этой женщиной, самарянкой, и сказал: «Позови мне своего мужа», она сказала: «У меня нет мужа». На что и Господь ответил: «У тебя было пять мужей, и тот, который у тебя сейчас, он тебе не муж». То есть она, простая женщина, искала счастья в семье, но не нашла его. Если говорить прямо, она искала счастья в блуде, но его не нашла. Искала, искала и так подлинного счастья не нашла. И вот она встречает у колодца Того, в Ком осуществились все её искания.
Вы помните, как говорил премудрый Соломон? Что всё, чего ищет человек в жизни, человека насытить не может. Всё, к чему вы прикасаетесь в этой жизни, всё, к чему мы так стремимся, все силы полагаем, всё это оказывается не способно утолить жажду человека. Господь даже этой женщине так и говорит: «Вода, которую пьёте вы, не способна утолить жажду. А вода, которую дам Я, способна эту жажду навсегда утолить». 
О чем же Бог говорит? О том, что человек, как пишет премудрый Соломон в книге Экклесиаст, ищет счастья в земных вещах. Очень полезно бывает перечитывать книги Ветхого Завета, особенно книгу Экклесиаст, чтобы понять простую истину, что человек не может насытиться ни глазом, ни слышанием, ни языком, ни плотью, ни в чём. Чем больше он к этому прикасается, говорит премудрый Соломон, тем большая жажда у него появляется. И вот иногда нужно дойти до такой точки своей жизни, чтобы понять: всё, что я делаю – это есть грех. Ровно до тех пор, пока человек не встретит Бога, который даст ему ту самую воду живую, которая способна будет утолить её раз и навсегда. И поэтому хорошо, что поиски каждого из нас закончились. Я надеюсь, что они закончились. 
Даже в свете сегодняшнего Евангелия мне такая мысль пришла: что вообще такое грех? Грех – это когда человек заново отправляется на поиски вот этого мнимого счастья. Вроде он уже всё понимает и всё знает, и вроде он уже и в Церкви, и вроде слышал слова Господни и знает Его заповеди. Но снова и снова душа, не находя покоя, отправляется в страну далёкую, где подобно блудному сыну она опять впадёт в различные тяжести жизни, начнёт питаться как свиньи, а потом вспомнит о своем Отце и вернётся в Его лоно. Об этом всём мы говорили еще Великим постом. О том, что душа ненасытна и насытиться она может только в одном. Вот и сегодня как раз об этом Священное Писание.
И вот женщина, которая наконец-то нашла то единственное, что наполнило смыслом всю её жизнь. И поэтому и нам с вами приходится бороться за то счастье, которое мы нашли здесь, в Церкви. И этому счастью есть имя: Иисус Христос. И вот нам всё время приходится бороться, отстаивать право быть счастливыми. Потому что грех счастливым ещё никого не сделал.
Поэтому Господь, зная такую мятежность нашей души, которая всё время так и пытается вырваться, как говорил Господь в Евангелии: «Я столько времени пытался вас, как птица, собрать под крылья свои, а вы не захотели». Вот как раз пребывание с Богом, пребывание в Церкви, возможность быть прощённым – это и есть подлинное счастье. Но в то же время не забываем, что тело наше, однажды прикоснувшись к греху через наших прародителей, всё время опять мчится в эти страны далекие, ища какой-то мнимой, абсолютно пустой надежды. Поэтому сегодня – это день, действительно, напоминающий нам о том, что Бог хочет, но без нашей воли не может сделать этого. Но Он хочет, чтобы мы были счастливы. Поэтому Церковь – это и есть то самое место, которое может дать нам такую возможность».