Великое повечерие

​В день Навечерия праздника Рождества Христова в 16 часов 6 января 2026 года в храме в честь святой мученицы Татианы состоялись службы Великого повечерия и утрени. Богослужения провёл настоятель храма иерей Дмитрий Литвищенко.  Хор храма исполнил песнопения богослужения. За богослужением молились прихожане храма.

Отец Дмитрий поздравил прихожан с Рождеством Христовым: «Христос родился в городе Вифлеем. Вифлеем в переводе с еврейского означает дословно «дом, дом хлеба». В этом некое пророческое указание, что в доме хлеба рождается тот, кто пришёл в мир, чтобы напитать верующих во имя Христово. Христос приходит в мир, чтобы на земле основать Церковь. Христос приходит для того, чтобы Церковь стала местом, в котором всякий верующий может не только Богу помолиться, а может удивительным образом с Ним соединиться. Поэтому верхом нашей молитвы или, скажем так, венцом нашей молитвы, конечно, является Евхаристия. И участие в Евхаристии, как говорит сам Господь, это есть напоминание самому себе, что Бог, ради меня пришедший в этот мир, пришёл не для того, чтобы сделать мою жизнь лучше или комфортней, а Он пришёл, чтобы предать Себя за меня. И поэтому всякий раз, когда мы вкушаем Тело и Кровь Христовы в храме, мы напоминаем себе, что Бог так возлюбил мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную. Поэтому Церковь нам напоминает, что Бог стал человеком, чтобы пройти путём человека, А вот человек рождается для того, чтобы пройти путём Бога.

Наверное, мы зададимся вопросом: А как это? Оказывается, в праздник Рождества мы понимаем, что Бог – это не что-то далёкое, а это очень близкое и дорогое, потому что только по любви так может поступить Бог. Не за наши заслуги, ибо их нет, а только по любви к человеку. У нас иногда не хватит сил, чтобы не убить комара, который пьёт кровь на нашей руке. Кто-то, может быть, найдёт в себе силы его прогнать. А вот человек, который каждый день перед Богом согрешает, который, по сути, каждый день прогневляет Бога своей жизнью; и Господь, вместо того, чтобы избавиться от человека, посылает Сына своего  единородного, чтобы человека спасти.

И вот Бог решил прожить эту жизнь вместе с нами. Но не просто прожить, а ещё дать нам наставление. Когда говорится о том, что человек должен прожить путём Бога – это значит, что всё, к чему нас призывает Христос Спаситель, сам Спаситель прошёл этим путём. Для нас, для верующих, очень важным и главным моментом является то, что все те заповеди и повеления, к исполнению которых нас призывает сам Спаситель, спущены к нам не с неба. Они не родились в небесной канцелярии и не упали на наши головы тяжким грузом. Христос родился, прожил эту жизнь среди нас, и когда Он призывает нас что-то исполнить, мы всегда можем найти в Евангелии отрывок, где Он сам исполняет эту заповедь. Поэтому Церковь всегда напоминает через епископов, священников, что нужно ходить в храм. А зачем? Потому что Христос прошёл этим путем. Он сам постоянно заходил в храм, Он там постоянно учил. И вы помните, что даже когда Он воскрес из мёртвых, то в первый день недели Он являлся своим ученикам. И святые отцы говорят: это есть указание на то, что в воскресный день, когда мы все вместе собираемся, Христос посреди нас. Вот здесь, за совместной молитвой, за совместным вкушением Тела и Крови Его. 

Почему я должен прощать, если меня обидели? Потому что Христос прошёл таким путём. Его били, Его унижали, в Него плевали, Его оскорбляли, на Него клеветали, о Нём говорили такие гадости, что даже язык не повернётся сегодня нам сказать так о человеке. О Нём всё это говорили, но Он молился. Христос говорит, что надо молиться, а я говорю, что у меня времени нет – а я должен это делать, потому что Христос прошёл моим путём. И чтобы праздник Рождества стал полноценным, я должен теперь идти путём Бога. Это очень важно.

Это не правила, данные Богом нам. А это путь, которым Христос сам прошёл. Если спросят кого-то из вас: «А почему ты доверяешь Богу? Почему ты веришь?» – потому, что ради меня Он прожил эту жизнь. Я знаю, что Бог, в которого я верю, и чьё Рождество сегодня праздную – Он не далёкий, Он близкий, настолько близкий, что родился вот так, таинственным образом от Девы Марии без семени мужа, воплотился и пришёл в этот мир. Пришёл, чтобы разделить с человеком его тяжелую судьбу, Его порой невыносимую жизнь, но Он пришёл для того, чтобы напомнить, что не только тебе, человек, тяжело, а тяжело было и Богу в этом мире. И мир Его отверг. Поэтому, если вы сталкиваетесь с ситуацией, когда и вас отвергают несправедливо, незаслуженно, знайте, что прежде вас отвергли Его. И когда нам хочется жаловаться на нашу жизнь, то мы должны сказать: у Бога было больше поводов жаловаться. Но Он знал, для чего это. Но мы-то знаем, что мы не одни. И в этом следовании нашей жизни мы можем к Богу обращаться, можем утешаться Его словом, а ещё знаем, что Бог человека не оставляет, и  свовременно его поддерживает. Поэтому, когда мы смотрим на икону Рождества Христова, мы видим пелены, белые пелены, в которых Он повивается, как, собственно, повивается каждый ребёнок, когда рождается. Но уже, смотря вперёд, мы видим, что это те самые пелены, которые скоро станут Плащаницей, которой Он будет покрыт, будучи снятым со Креста и положенным во гробе. То есть эти пелены уже пророчески напоминают нам о том, что Бог пришёл в мир не для того, чтобы Ему служили, а чтобы самому послужить.

И вот поэтому, когда возникает вопрос: «А почему я должен что-то делать?», – ответ самый простой: «Потому что Бог ради тебя уже всё сделал». Тебе надо лишь повторить Его путь. Человека не зовут на Крест, но иногда события как будто человека туда тянут. Иногда бывают такие события, как будто человека распинают. И вот когда человек вспомнит, вспомнит о Христе страдающем, тогда и скорбь сама, да и обстоятельства жизни, конечно, померкнут в свете вот той Христовой победы, которую Господь совершил, придя в этот мир. Поэтому в праздник Рождества среди всеобщей радости, конечно, всегда есть напоминание о том, что Бог идёт, чтобы умереть за человека. Вот и мы с вами: что можем принести Богу в эти светлые, святые дни? В малом – то, что мы можем в эти дни не поругаться ни с кем. Хорошо, если мы в храме присутствуем, молимся. Ещё лучше, если мы постились, хорошо, если еще подвиги какие-то совершили. Ну хотя бы что-то мы принесли в этот день сюда, к Вертепу, к пещере, в которой вот таким таинственным образом является Христос Спаситель всему миру и каждому человеку в отдельности. Поэтому в напоминание всем нам хотел бы поздравить вас с этим светлым, радостным, но в то же время, конечно же, грустным таким днем. Ведь Спаситель, как  сказал Он сам позже: «Я пришел не для того, чтобы мне служили, а чтобы послужить и жизнь свою отдать здесь к правде». Еще раз с праздником, братья и сестры!».