День святых, славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла

​День святых первоверховных апостолов Петра и Павла – праздник, который отмечается 12 июля по новому стилю. Он назван в честь апостолов Петра и Павла, проповедовавших христианство по всему миру. Оба апостола приняли мученическую смерть за веру — с разницей в один год.

Праздничные богослужения 11 и 12 июля 2025 года в храме в честь святой мученицы Татианы провёл настоятель храма иерей Дмитрий Литвищенко.  Песнопения богослужений исполнил хор под управлением регента храма Виктории Данюк. За богослужением молились прихожане храма. Многие прихожане причастились Божественных Христовых Таин.

Иерей Дмитрий поздравил прихожан с праздником: «На вопрос Христа к ученикам: «А вы за кого почитаете Меня?» апостол Пётр, отвечая, сказал: «Ты – Христос, Сын Бога живого» (Мф.16:15-16). Кстати, когда освящается любой православный храм, всегда читается именно это чтение, потому что основание любого храма – это есть Христос. Он – тот камень, который отвергли строители, и который сделался главой угла. А в глазах учеников Христа Он есть Христос, Сын Бога живого. Это только потом святые отцы 1-го и 2-го Вселенских Соборов дополнят эти слова. Они скажут, что Сын Божий есть Свет истинный от Света истинного, Бог истинный от Бога истинного. Другими словами, Он равен Богу Отцу. Как, собственно, и есть это равенство в лицах Святой Троицы: во Отце, сыне и Духе Святом. Но очень важно, что основанием нашей веры является вера в Сына Божьего, Который ради нас стал человеком. И в этом очень много заключено. Каждый раз, подходя к Святой Чаше, мы произносим слова, которые так и звучат: «Верую, Господи, и исповедаю, яко ты еси воистину Христос, Сын Бога Живаго». Это главное, это первое, что христианин должен говорить о своей вере. Это и есть фундамент. А дальше идут слова, которые сказал апостол Павел: «пришедый в мир грешныя спасти, от нихже первый есмь аз». Мы, даже не задумываясь, приступая к Причастию, произносим сначала слова апостола Петра, а потом апостола Павла. И эти слова и есть основание нашей веры. Мы приходим в Церковь и говорим, что пришли сюда спасаться. Но, если сказать более точно, то Церковь  –  это место, где собрались люди погибающие. Люди, которые понимают, что без Бога они погибнут. Иначе к чему произносить эти слова: «Господи, помилуй!», «Спаси и сохрани!»? Именно потому, что мы понимаем, что грех сильнее человека; без Христа, без Его благодатной помощи спастись от греха невозможно. Поэтому мы и приходим в Церковь, потому что знаем, что вне Церкви нет спасения. Господь так и говорил: «Создам Церковь мою, и врата ада не одолеют её». Поэтому мы так и можем сказать: «Я понимаю, что погибаю, что грех совершает насилие надо мною каждый день, и только Христос в силе избавить меня от власти греха. Поэтому Церковь для меня есть место желанное, место благодатное». И мы должны сюда устремляться постоянно, всегда. Хотя бы в воскресный день приходить, чтобы Богу приносить покаяние от всего сердца. Тогда, действительно, мы можем сказать, что мы ученики Христовы, которые пошли за Ним, как и пошли эти два дивных апостола, память которых мы сегодня и совершаем».